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San Judas Tadeo

De las fuentes del Nuevo Testamento a las tradiciones que conservaron su memoria.

¿Quién fue San Judas Tadeo?

La tradición cristiana lo identifica con uno de los doce apóstoles de Jesús.

En los evangelios de Mateo y Marcos aparece el nombre de Tadeo; Lucas y Hechos de los Apóstoles mencionan a «Judas de Santiago». La identificación de ambos nombres con una misma persona es tradicional, aunque discutida en los estudios bíblicos.

Su nombre Judas procede del hebreo Yehudá. El sobrenombre Tadeo se ha relacionado tradicionalmente con ideas de valentía y generosidad. Las afirmaciones sobre su lugar exacto de nacimiento y parentesco con Jesús pertenecen a tradiciones e interpretaciones que no pueden establecerse con certeza.

San Judas entre los apóstoles

Las listas apostólicas se encuentran en Mateo 10, Marcos 3 y Lucas 6. En Juan 14,22, durante la Última Cena, Judas —no el Iscariote— pregunta por qué Jesús se manifestará a sus discípulos y no al mundo.

«Señor, ¿qué pasa para que te vayas a manifestar a nosotros y no al mundo?»

Juan 14,22

Si se acepta la identificación tradicional con Judas de Santiago, Hechos 1,13-14 lo sitúa entre los apóstoles reunidos en oración antes de Pentecostés.

Ilustración de San Judas Tadeo con los apóstoles
San Judas en el grupo apostólico.
Ilustración de una iglesia vinculada a la tradición armenia
La tradición apostólica de la Iglesia armenia.

San Judas Tadeo y Armenia

La Iglesia apostólica armenia vincula sus orígenes a la predicación de san Tadeo y san Bartolomé. Es una tradición fundamental para su identidad eclesial, aunque los itinerarios concretos atribuidos a los apóstoles no están documentados con la misma seguridad que la historia posterior de la Iglesia armenia.

Armenia es uno de los primeros reinos asociados con la adopción oficial del cristianismo, tradicionalmente fechada a comienzos del siglo IV. Este hecho no debe confundirse con las narraciones de evangelización apostólica del siglo I.

Predicación, martirio y reliquias

El Nuevo Testamento no relata la muerte de Judas Tadeo. La tradición occidental lo sitúa predicando junto a san Simón en Mesopotamia y Persia, donde ambos habrían sufrido martirio. Algunas narraciones describen una muerte a golpes de maza y la posterior decapitación; son relatos hagiográficos, no testimonios contemporáneos.

Varias iglesias conservan reliquias atribuidas al apóstol. Entre los lugares tradicionalmente citados figuran Roma, especialmente la basílica de San Pedro, y Toulouse. Su identificación pertenece a la historia de la veneración y no equivale a una verificación arqueológica de su procedencia.

La Epístola de Judas

La breve Epístola de Judas ocupa un solo capítulo del Nuevo Testamento. Exhorta a sus destinatarios a permanecer fieles a la fe y a vivir con discernimiento y misericordia.

El autor se presenta como «Judas, siervo de Jesucristo y hermano de Santiago». La tradición lo ha identificado con el apóstol Judas Tadeo, aunque esa atribución continúa siendo debatida por los especialistas.

El texto

Una carta de 25 versículos, dirigida a comunidades cristianas. Advierte sobre enseñanzas engañosas y llama a la perseverancia.

El mensaje

Conservar la fe, orar, permanecer en el amor de Dios y actuar con misericordia hacia otras personas.

Leer la Epístola de Judas completa (25 versículos)

Reina-Valera, revisión de 1909. Se ha conservado la ortografía histórica de la edición consultada. Traducción de dominio público.

1 Judas, siervo de Jesucristo, y hermano de Jacobo, á los llamados, santificados en Dios Padre, y conservados en Jesucristo:

2 Misericordia, y paz, y amor os sean multiplicados.

3 Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros de la común salud, me ha sido necesario escribiros amonestándoos que contendáis eficazmente por la fe que ha sido una vez dada á los santos.

4 Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los cuales desde antes habían estado ordenados para esta condenación, hombres impíos, convirtiendo la gracia de nuestro Dios en disolución, y negando á Dios que solo es el que tiene dominio, y á nuestro Señor Jesucristo.

5 Os quiero pues amonestar, ya que alguna vez habéis sabido esto, que el Señor habiendo salvado al pueblo de Egipto, después destruyó á los que no creían:

6 Y á los ángeles que no guardaron su dignidad, mas dejaron su habitación, los ha reservado debajo de oscuridad en prisiones eternas hasta el juicio del gran día:

7 Como Sodoma y Gomorra, y las ciudades comarcanas, las cuales de la misma manera que ellos habían fornicado, y habían seguido la carne extraña, fueron puestas por ejemplo: sufriendo el juicio del fuego eterno.

8 De la misma manera también estos soñadores amancillan la carne, y menosprecian la potestad, y vituperan las potestades superiores.

9 Pero cuando el arcángel Miguel contendía con el diablo, disputando sobre el cuerpo de Moisés, no se atrevió á usar de juicio de maldición contra él, sino que dijo: El Señor te reprenda.

10 Pero éstos maldicen las cosas que no conocen; y las cosas que naturalmente conocen, se corrompen en ellas, como bestias brutas.

11 ¡Ay de ellos! porque han seguido el camino de Caín, y se lanzaron en el error de Balaam por recompensa, y perecieron en la contradicción de Coré.

12 Estos son manchas en vuestros convites, que banquetean juntamente, apacentándose á sí mismos sin temor alguno: nubes sin agua, las cuales son llevadas de acá para allá de los vientos: árboles marchitos como en otoño, sin fruto, dos veces muertos y desarraigados;

13 Fieras ondas de la mar, que espuman sus mismas abominaciones; estrellas erráticas, á las cuales es reservada eternalmente la oscuridad de las tinieblas.

14 De los cuales también profetizó Enoc, séptimo desde Adam, diciendo: He aquí, el Señor es venido con sus santos millares,

15 A hacer juicio contra todos, y á convencer á todos los impíos de entre ellos tocante á todas sus obras de impiedad que han hecho impíamente, y á todas las cosas duras que los pecadores impíos han hablado contra él.

16 Estos son murmuradores, querellosos, andando según sus deseos; y su boca habla cosas soberbias, teniendo en admiración las personas por causa del provecho.

17 Mas vosotros, amados, tened memoria de las palabras que antes han sido dichas por los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo;

18 Como os decían: Que en el postrer tiempo habría burladores, que andarían según sus malvados deseos.

19 Estos son los que hacen divisiones, sensuales, no teniendo el Espíritu.

20 Mas vosotros, oh amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe, orando por el Espíritu Santo.

21 Conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo, para vida eterna.

22 Y recibid á los unos en piedad, discerniendo:

23 Mas haced salvos á los otros por temor, arrebatándolos del fuego; aborreciendo aun la ropa que es contaminada de la carne.

24 A aquel, pues, que es poderoso para guardaros sin caída, y presentaros delante de su gloria irreprensibles, con grande alegría,

25 Al Dios solo sabio, nuestro Salvador, sea gloria y magnificencia, imperio y potencia, ahora y en todos los siglos. Amén.

Fuente del texto: Wikisource — Epístola de Judas, Reina-Valera 1909.

La carta se ofrece aquí por su importancia dentro de la tradición cristiana. Su presencia en la Biblia no demuestra por sí sola que fuese escrita por el mismo Judas identificado tradicionalmente como uno de los doce apóstoles.

Los símbolos del apóstol

Los atributos que acompañan a San Judas Tadeo en el arte remiten a la predicación, a antiguas tradiciones y a los relatos sobre su martirio.

Ilustración: el medallón de jesús

El medallón de Jesús

Recuerda la tradición de la imagen de Cristo y el rey Abgar de Edesa. Las fuentes antiguas aluden también a Tadeo de Edesa, que no debe identificarse automáticamente con el apóstol.

Ilustración: la maza

La maza

Alude al instrumento que las tradiciones de su martirio asocian con la muerte del apóstol.

Ilustración: el hacha

El hacha

Aparece, junto con la alabarda y otras armas, en representaciones vinculadas a relatos hagiográficos sobre su martirio.

Ilustración: la llama

La llama

Evoca Pentecostés y la venida del Espíritu Santo sobre la comunidad apostólica.

Ilustración: el pergamino

El pergamino

Simboliza la predicación y la atribución tradicional de la Epístola de Judas.

Ilustración: la crisoprasa

La crisoprasa

Piedra preciosa asociada al apóstol en algunas interpretaciones del simbolismo medieval.

Las seis ilustraciones se cargarán desde /imgs. Si todavía no están colocadas, cada ficha mostrará el espacio reservado a su imagen.

San Judas Tadeo en los museos

La figura del apóstol aparece en pinturas, grabados y representaciones devocionales de diferentes épocas. Esta galería reúne los materiales gráficos disponibles para la web; las atribuciones y localizaciones consignadas en los nombres de archivo deberán contrastarse con los catálogos de las instituciones.

Última Cena, atribuida en el archivo a Agostino Carracci
La Última Cena Agostino Carracci · Museo del Prado (datos del archivo, pendientes de contraste)
San Judas Tadeo, obra vinculada al Maestro del Samaritano
San Judas Tadeo Maestro del Samaritano · Colección de Manuel Godoy (por verificar)
San Judas Tadeo, atribuido en el archivo a Anton van Dyck
San Judas Tadeo Anton van Dyck · Museo de Historia del Arte de Viena (por verificar)
Representación de San Judas en las Crónicas de Núremberg
San Judas Tadeo Crónicas de Núremberg · Hartmann Schedel
Imagen de San Judas en Heisterbacherrott
San Judas Tadeo Santuario de Heisterbacherrott · Alemania
San Judas Tadeo, obra anónima vinculada al Museo del Prado
San Judas Tadeo Anónimo · Museo del Prado (atribución y datación por verificar)
San Judas Tadeo, obra atribuida a El Greco
San Judas Tadeo El Greco · Museo del Greco, Toledo (por verificar)
San Judas Tadeo, atribuido a Georges de La Tour
San Judas Tadeo Georges de La Tour · Museo Toulouse-Lautrec, Albi (por verificar)
San Judas Tadeo, atribuido a José de Ribera
San Judas Tadeo José de Ribera · Museo del Prado. El intervalo «1930-1935» del archivo es erróneo y debe corregirse.
Fragmento de fresco con San Judas Tadeo vinculado a Bicci di Lorenzo
San Judas Tadeo, fragmento de fresco Bicci di Lorenzo · Museo dell'Opera del Duomo, Florencia (por verificar)
Representación de San Judas Tadeo sin identificar
San Judas Tadeo Autor, fecha y ubicación pendientes de identificar
Imagen documental pendiente de identificación
Imagen pendiente de catalogación Confirmar autor, título y procedencia antes de publicar